Darwinismo social, o que é e por que ainda é válido

O darwinismo social deu origem à ideia de que existem pessoas ou povos naturalmente mais fortes que outros, o que de alguma forma explicaria a ordem social do planeta. Agora, o que é verdade nesta ideia?
Darwinismo social, o que é e por que ainda é válido

Escrito por Edith Sánchez

Última atualização: 24 outubro, 2022

O darwinismo social é uma abordagem que tenta aplicar os conceitos de seleção natural a indivíduos e sociedades específicas. Deste ponto de vista pode-se derivar a ideia de que deve acontecer na sociedade o mesmo que acontece na natureza; isto é, que apenas “os mais fortes” sobrevivem.

O darwinismo social deu origem a um volume de teorias e políticas de validade duvidosa para justificar diferentes formas de discriminação. Não são poucos os personagens que recorreram, e continuam a recorrer, a esta abordagem para desmerecer o valor de pessoas de uma determinada etnia ou origem.

A manifestação mais execrável do darwinismo social foi o nazismo, que, apesar de tudo, não ficou completamente no passado. Não são poucos os grupos neonazistas que existem hoje. Desses conceitos emergem as diferentes formas de supremacia que tanto prejudicaram o mundo.

Todos os nossos ancestrais humanos são da África, de lá começamos a nos expandir pelo mundo. Naquela época, ninguém estava pensando em construir um muro para impedir a imigração.”

-Michel Brunet-

Retrato digital de Darwin
Charles Darwin é o autor da teoria da evolução, embora tenha sido Herbet Spencer quem a trouxe para o mundo social. Crédito editorial: roseed abbas / Shutterstock.com

Darwinismo social

Charles Darwin propôs a teoria da evolução e com ela marcou um marco definitivo no que se acreditava até então sobre a natureza. Esta teoria postula que diferentes espécies evoluem da seleção natural. Este é um processo pelo qual os organismos mais fortes se adaptam e sobrevivem, enquanto os mais fracos desaparecem com o tempo.

Desta forma, na natureza há uma luta contínua pela sobrevivência que os mais fortes estão destinados a vencer. O primeiro a transferir esses conceitos do mundo natural para o mundo social foi Herbert Spencer. O postulado do darwinismo social é muito simples: se o mais forte prevalece na natureza, o mesmo deve acontecer no mundo humano.

O primeiro problema com essa abordagem é que ela não define o que significa “forte” ou “fraco”. Stephen Hawking era “fraco” por causa de uma doença, apesar de ter sido um dos cientistas mais brilhantes do mundo? Adolf Hitler era “forte” por ter invadido quase toda a Europa, mesmo que isso só trouxesse miséria e destruição?

Uma teoria sem fundamento

O darwinismo social não serviu tanto para classificar indivíduos “fortes” e “fracos”, mas foi mais orientado para classificar sociedades inteiras e grupos étnicos. Na realidade, tem sido um aparato teórico para justificar a violência exercida por alguns povos sobre outros e por alguns indivíduos sobre outros. Por trás disso não há nada mais do que ignorância e desejo de poder e riqueza.

A raça é um dos temas preferidos dos defensores do darwinismo social. A supremacia de uma raça sobre outras tem sido o leitmotiv de muitos atos discriminatórios e violentos. É também muitas vezes a razão pela qual alguns indivíduos se sentem no direito de atacar ou menosprezar aqueles que são mais sombrios do que eles.

A ciência não fez nada além de desmantelar o próprio conceito de raça. Não há algo geneticamente significativo que diferencie uma pessoa com determinada cor de pele de outra cuja melanina seja diferente. Isso é conhecido desde a década de 1970. Além disso, e isso é o mais incomum, todos nós viemos dos mesmos ancestrais negros. Não é um fato novo. O paleontólogo francês Michel Brunet testou-o há mais de 20 anos.

A evolução do homem
O darwinismo social tem se orientado mais para classificar sociedades e grupos étnicos.

Uma desculpa conveniente

O darwinismo social serviu de pretexto para justificar roubos e assassinatos em massa. Por exemplo, se “o negro” não tem alma, então se mantém o direito de escravizá-lo e apropriar-se de sua força de trabalho, para que gere riqueza para os outros por toda a vida, sem fazer um grande investimento. Se aquele que é “verde” pertence a uma cultura inferior, então não há nada de errado em invadi-lo, subjugá-lo e manter todos os seus bens.

O capitalismo selvagem também se apropriou de algumas arestas do darwinismo social para justificar a desigualdade inaceitável. Daí postula que se existem pessoas ou povos pobres, eles são pobres por causa de sua inferioridade. Em outras palavras, não conta que tenham sido sistematicamente expropriados ou limitados por outros. Nem que não tenham tido as mesmas oportunidades históricas ou conjunturais.

O darwinismo social também serve a alguns indivíduos para justificar seu narcisismo patológico. Foi o caso de Hitler e muitos outros indivíduos que liberam seus desejos destrutivos sobre os outros, escondendo-se atrás de conceitos teóricos infundados. Em outras palavras, pessoas e setores que igualam brutalidade com força, cometem graves injustiças e obtêm grandes benefícios com isso.


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  • Barbero González, J. I. (2012). El darwinismo social como clave constitutiva del campo de la actividad física educativa, recreativa y deportiva. Revista de Educación.
  • Blázquez Ruiz, Francisco Javier (2014). Nazismo, derecho, estado. Madrid: Dykinson.

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